Nesta postagem, descobriremos um aspecto desse foco na família, a saber, a filiação. Quem eram os filhos de Deus na Bíblia? Deus tem um único filho? Quantos filhos Deus tem? O que a Bíblia diz que pode nos ajudar a entender essas perguntas?
No cristianismo, há muitas metáforas familiares. Deus é frequentemente descrito como um pai para nós, seres humanos; a igreja é frequentemente descrita como a família dos fiéis; e há muitos outros exemplos.
Há várias interpretações diferentes para essa pergunta, o que leva a várias respostas possíveis. Esse é o tipo de tópico que muitas pessoas estudaram extensivamente e em grande profundidade.
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Esta postagem fornecerá apenas uma breve visão geral dos elementos mais importantes, pois poderá responder à pergunta de um crente cristão comum: O que significa dizer que Deus teve filhos?
Os filhos de Deus foram classificados em quatro categorias possíveis:
O próprio Jesus Cristo,
os anjos,
figuras bíblicas importantes,
e, por fim, as pessoas.
Vamos explorar cada uma delas a seguir.
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Para cada categoria, darei uma breve explicação do que ela significa e, em seguida, exploraremos duas passagens bíblicas que afirmam essa verdade e farei uma breve interpretação do que elas significam.
Todo o Antigo Testamento aponta para o fato de que Deus prometeu resolver o problema do pecado enviando alguém que introduzirá o Reino dos Céus e a vida eterna. Cristo Jesus é Aquele por quem todos estavam esperando.
Há inúmeras passagens do Novo Testamento que se referem a Jesus como o Filho de Deus e está claro que Ele tinha um tipo único de relacionamento com Deus como Seu Pai. O próprio Jesus disse que só fazia o que o Pai Lhe dizia para fazer. João Batista, um profeta que viveu sozinho no deserto, testemunhou que Jesus era o escolhido de Deus.
O fato de Jesus ser o Filho de Deus nos apresenta a ideia da Trindade:
Entendendo a Trindade
Imagine um triângulo. No topo está Deus. No canto esquerdo está Jesus e no canto direito está o Espírito Santo. Todos esses cantos se juntam para formar uma única forma, mas cada canto é distinto e diferente. A trindade às vezes é explicada na igreja infantil como diferentes fases da água.
Portanto, você pode ter gelo, água líquida e vapor de uma chaleira, mas todos ainda são a mesma substância. Da mesma forma, a trindade é como três expressões ou características diferentes de quem Deus é e de como Ele se relaciona com as pessoas.
Mas se Jesus é apenas uma parte da trindade, por que nos dizem para segui-lo e por que as pessoas estão orando a ele e adorando-o? Algumas igrejas até se autodenominam “igrejas de Jesus” e algumas pessoas chegam ao ponto de dizer: “Não sou religioso, apenas sigo Jesus”.
O fato é que o próprio Jesus disse que ninguém pode chegar ao Pai a não ser por meio Dele (João 14:6). Jesus é Deus em forma humana e viveu uma vida perfeita para que pudesse ser o digno e imaculado que poderia tomar o nosso lugar e vencer o pecado e a morte.
Essas são as Boas Novas! Essa é a mensagem do Evangelho!
Vamos descobrir duas passagens da Bíblia que confirmam que Jesus é o filho de Deus:
João 3:16-17
O livro de João faz parte do gênero chamado Evangelhos, ou seja, é um relato testemunhal da vida de Jesus. João está compartilhando a mensagem do Evangelho com seus leitores. Ele diz:
“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus não enviou seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para salvar o mundo por meio dele.”
Jesus é o filho unigênito de Deus. As pessoas adoram o primeiro versículo citado aqui (v16) e geralmente deixam de lado o próximo. Nosso Senhor Jesus Cristo foi enviado à Terra porque Deus amava as pessoas, não para condená-las. Infelizmente, os cristãos se tornaram amplamente impopulares como um grupo de pessoas que são marcadas pelo julgamento, pela opressão e até mesmo pelo ódio contra outras pessoas.
Mas Jesus não veio para condenar o mundo – Ele veio para libertar o mundo! É por isso que as notícias de Jesus são frequentemente chamadas de Boas Novas. Deus enviou Seu filho ao mundo para oferecer uma solução para o problema do pecado.
(Mateus 3:16-17)
O livro de Mateus também faz parte do gênero chamado Evangelhos. Jesus está com João Batista e uma multidão no rio Jordão:
“Assim que Jesus foi batizado, ele saiu da água. Naquele momento, o céu se abriu, e ele viu o Espírito de Deus descendo como uma pomba e pousando sobre ele. E uma voz do céu disse: “Este é o meu Filho, a quem amo; nele me comprazo.””
Deus falando do céu e confirmando que Jesus é Seu Filho é uma das maiores evidências de que Jesus era quem Ele dizia ser: o Messias prometido. Aquele que foi enviado para salvar o mundo das garras do pecado e da morte. Não há como ficar mais claro do que isso.
Embora as pessoas usem com frequência a expressão “ouvir a voz de Deus” ou “uma voz do céu”, essa não era uma ocorrência tão comum na Bíblia. E, pergunte a qualquer pessoa, também não é uma ocorrência tão comum hoje em dia.
No Antigo Testamento, Deus falava por meio de sonhos, visões e visões angelicais com mais frequência do que falava de forma audível. Portanto, quando os céus se abriram no batismo de Jesus e uma voz confirmou que Ele era o Filho, isso não era previsível nem a norma. O que é ainda mais profundo é que essa não foi a única vez que Deus falou do céu e confirmou que Jesus era Seu filho. Ele fez isso mais duas vezes na transfiguração e na crucificação (Mateus 17 e João 12).
Portanto, a primeira interpretação de filho de Deus não é outra senão o próprio Jesus Cristo.
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2.Os anjos como filhos de Deus
Uma segunda interpretação de quem poderiam ser os filhos de Deus são os anjos. Os anjos são seres espirituais que têm sido um tópico de interesse desde os tempos antigos. Há representações ou imagens de anjos em todo o mundo antigo em pinturas, literatura e até mesmo esculpidas na pedra de edifícios. É interessante notar que a aparição de figuras angelicais é mais escassa na arte e na cultura modernas.
Esses anjos às vezes visitaram a Terra disfarçados de pessoas (Gênesis 18-19 e Hebreus 13:3). Mais frequentemente, porém, os anjos são enviados para levar uma mensagem de Deus às pessoas. Pense no anjo que apareceu a Maria (Lucas 1:25) para anunciar que ela estava esperando um bebê ou nos anjos que andaram com os homens na fornalha ardente (Daniel 3:25). Em outras palavras, os anjos também são conhecidos como os mocinhos.
A resposta simples para quem são os anjos seria dizer que eles agem como mensageiros de Deus. Há também evidências bíblicas de anjos rebeldes – de fato, foi assim que Satanás supostamente surgiu. Ele queria o poder e a glória. A Bíblia também menciona outros anjos rebeldes ou caídos, também conhecidos como os maus.
Vamos descobrir duas passagens da Bíblia que confirmam que os anjos são os filhos de Deus:
(Gênesis 6:4)
O livro de Gênesis faz parte do gênero de história e relato. Ele foi escrito como parte de como as primeiras pessoas viviam:
“Os nefilins estavam na Terra naqueles dias – e também depois – quando os filhos de Deus foram para as filhas dos humanos e tiveram filhos com elas. Eles eram os heróis da antiguidade, homens de renome.”
Essa é uma das coisas mais estranhas da Bíblia. Uma interpretação desse versículo em Gênesis faz parecer que seres angelicais foram atraídos por filhas do homem (ou mulheres humanas) e conceberam filhos juntos. Algumas pessoas interpretam isso como significando que seres sobrenaturais literalmente andavam pela face da Terra. Grande parte da literatura e das histórias que conhecemos sobre coisas como semideuses, na verdade, tem suas raízes em interpretações criativas de textos bíblicos como este… Pense em Maui, na animação infantil Moana, ou em Héracles, filho de Zeus, na mitologia grega. Nessa passagem, os anjos são chamados de filhos de Deus.
(Jó 2:1)
O livro de Jó faz parte do gênero de literatura de sabedoria. O versículo a seguir aparece depois que se diz que Jó estava agradando a Deus:
“Em outro dia, os anjos[os filhos de Deus] vieram se apresentar diante do Senhor, e Satanás também veio com eles para se apresentar diante dele.”
A maldade do homem está sob o microscópio no livro de Jó, mas ele foi escrito do ponto de vista de Deus. A história nos conta que os seres espirituais vieram antes de Deus, e os anjos são chamados de filhos de Deus pelo autor de Jó.
Em resumo, a segunda interpretação de quem poderiam ser os filhos de Deus são os seres celestiais ou anjos de Deus.
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3. Figuras bíblicas importantes como filhos de Deus
Ao longo do Antigo e do Novo Testamento, algumas pessoas que eram tidas em alta estima também eram chamadas de filhos de Deus. Observe que o primeiro exemplo de um filho de Deus que vimos foi Jesus (o próprio Deus em forma humana), o segundo foram os anjos (seres divinos que andaram na Terra) e, agora, parece que as pessoas – carne humana real – também podem ser chamadas de filhos de Deus.
O título “filho de Deus” não é reservado apenas para divindades e seres sagrados. Esse título também pode ser concedido por Deus a pessoas normais e cotidianas. Imagine se um rei tivesse um castelo. Se alguém entrasse e dormisse em uma das camas em uma noite, não seria imediatamente considerado um filho. Seria considerado um intruso e expulso.
O mesmo vale para o Reino dos Céus (Reino de Deus). Não podemos nos dar o título de filiação ou de pertencer à Sua família. Essa honra é reservada ao rei. Ele precisa dar a palavra oficial e Seu selo real para confirmar: Essas pessoas agora fazem parte de nossa família. Eles são herdeiros do reino.
Não agarrar, mas receber nosso título de filhos de Deus é significativo.
Isso significa que Deus é aquele que tem misericórdia de nós e nos convida a entrar – não podemos nos intrometer, mas precisamos nos aproximar humildemente do Rei da graça. Precisamos entender que não há como entrar no Reino sem que o Rei nos convide para entrar.
Isso também significa que não podemos escolher quando queremos ser um filho de Deus – é uma identidade completamente nova. Não vestimos nossas roupas de igreja aos domingos e nos tornamos pessoas completamente diferentes das que éramos na noite anterior, quando estávamos saindo com nossos amigos.
Significa também que aprendemos que nosso lugar é o dos humildes beneficiários que são completamente indignos quando o Rei decide abrir espaço para nós à mesa. Ficamos admirados quando Ele nos concede essa honra e agimos de acordo.
A Palavra de Deus deixa claro que a história de Deus está intimamente ligada à história da raça humana. Somos vistos como o povo de Deus. Ele é o Criador (Gênesis 1-2) e nós somos sua criação. Isso está ligado a algumas das imagens do Pai que encontramos em toda a Bíblia.
Se alguém é filho, deve haver um pai. Sim, mesmo antes da vinda de Jesus (o Filho de Deus), as pessoas têm se referido a Deus como seu pai há muito tempo (Isaías 64:7 e Jeremias 3:19). E o mesmo vale para o outro lado: as pessoas também são chamadas de filhos de Deus.
Vamos descobrir duas passagens da Bíblia que confirmam que figuras bíblicas importantes foram chamadas de filhos de Deus:
(Lucas 3:38)
O livro de Lucas é outro exemplo do gênero chamado Evangelhos que descobrimos acima. Uma longa genealogia é apresentada desde o início do homem até Jesus:
“O filho de Enosh, o filho de Seth, o filho de Adão, o filho de Deus”
É impressionante como essa genealogia afirma isso de forma tão objetiva. Este era filho daquele, e Adão (oh, é claro) era filho de Deus! Essa é uma clara referência à famosa história do livro de Gênesis em que Deus cria o primeiro homem: Adão. Deus andou pelo Jardim do Éden com Adão e Eva, conversando com eles e ensinando-lhes tudo o que havia para saber sobre a maravilhosa criação. Esse é o tipo de relacionamento de pai e filho que Adão tinha com Deus.
O livro de Primeiras Crônicas faz parte do gênero de escritos históricos. O rei Davi está falando a todos os oficiais de Israel:
“De todos os meus filhos – e o Senhor me deu muitos – ele escolheu meu filho Salomão para sentar-se no trono do reino do Senhor sobre Israel. Ele me disse: ‘Salomão, seu filho, é quem construirá a minha casa e os meus pátios, pois eu o escolhi para ser meu filho, e eu serei seu pai'”.
Certamente, Salomão se tornou rei e dizem que ele é a pessoa mais sábia que já existiu – não por causa de algo realmente especial nele, mas porque ele pediu sabedoria a Deus e, como suas intenções eram boas, Deus concedeu seu desejo (1 Reis 3). Esse é apenas um exemplo, mas alguns dos antigos reis israelitas foram descritos dessa forma (Salmos 89:27).
Portanto, a terceira interpretação de quem seriam os filhos de Deus é que eles são seres humanos reais – mas principalmente pessoas importantes, como os reis da nação que eram o povo de Deus.
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4. Pessoas como filhos (e filhas) de Deus
Agora, é aqui que a mensagem chega. O povo de Deus tem sido chamado de filhos de Deus em muitos casos. Parece que nós (humanos) podemos nos relacionar com Deus da mesma forma que os anjos e os reis. Isso tem efeitos tremendos sobre como vemos nossa própria identidade e como nos relacionamos com Deus. Afeta a forma como nos dirigimos a Ele e como pensamos sobre Ele. Vamos parar por um momento e pensar em como poderíamos nos aproximar de alguém que está acima de nós. Talvez um chefe no trabalho, um juiz em um tribunal, um rei ou um presidente. Agora, vamos pensar em como podemos nos aproximar de nossos pais terrenos.
Nossa imagem paterna
É verdade que as complexidades de nossa imagem paterna não estão perdidas para mim. Como mulher africâner, cresci aprendendo que é preciso respeitar os adultos e que, basicamente, só se deve falar quando alguém fala com você. Parece duro, mas isso é apenas uma diferença cultural e é a nossa norma. Também nunca chamamos os adultos por seus nomes – nem mesmo dizemos “você”!
Um exemplo comum de fala normal em um lar africâner na época seria algo como: “Papai, posso fazer uma xícara de café para o papai? O papai quer leite? Vou levar para o papai agora – agora”. Estou usando esse exemplo para ilustrar que tive meus próprios problemas em me relacionar com Deus como pai.
Meus problemas são minúsculos em comparação com outras pessoas que talvez nunca tenham conhecido seus pais terrenos, ou (talvez ainda pior) aquelas que conheceram seus pais, mas foram magoadas por eles.
O que é desencadeado em nós quando ouvimos a palavra “pai” ou pensamos em nos relacionar com Deus como nosso pai é um assunto totalmente diferente. Para o propósito desta postagem, precisamos apenas entender que Deus amou tanto as pessoas que as chamou de filhos. As pessoas são tão preciosas para Deus que Ele não nos chama de servos ou amigos, mas nos convida para Sua família e nos chama de Seus.
A questão do gênero
Um outro nível de complicação adicionado aqui é a questão do gênero. Gênero e sexualidade são conceitos muito contestados hoje em dia. Francamente, como mulher, às vezes parece que a Bíblia foi escrita apenas para os homens ou que Deus só se importa com os homens.
Quando jovem, lembro-me de ter tido dificuldades ao ler minha Bíblia e encontrar textos como Salmos 2, que diz: “Você é meu filho e hoje me tornei seu pai”. Eu me perguntava como poderia me relacionar com Deus como mulher de uma forma que ainda fosse autêntica e verdadeira. Para complicar ainda mais a questão, há muitas crenças diferentes entre denominações e igrejas sobre como as mulheres podem se relacionar com Deus ou sobre o papel que elas podem desempenhar nas igrejas.
Encontrei conforto em saber, à medida que aprendi mais sobre a Bíblia, que também há muitos lugares em que posso me relacionar com Deus de forma única, como Sua filha. Para o propósito desta postagem, não vou me aprofundar no que a Bíblia diz sobre a feminilidade ou sobre como Jesus tratou as mulheres, mas, por enquanto, saiba apenas isto: Ser uma filha de Deus também é valioso. As mulheres podem se relacionar com Deus de maneiras lindas e únicas (como sua noiva, por exemplo).
Vamos descobrir duas passagens da Bíblia que confirmam que somos filhos (e filhas) de Deus:
(Êxodo 4:22)
O livro de Êxodo também faz parte do gênero de narrativa histórica. O Senhor está instruindo Moisés sobre o que dizer ao faraó:
“Então diga a Faraó: ‘Isto é o que o Senhor diz: Israel é meu filho primogênito,e eu lhe disse: “Deixe meu filho ir, para que ele me adore”.”
Os israelitas eram o povo de Deus – a linhagem de sangue do pai Jacó. Jacó lutou com Deus (Gênesis 32:22-32) e seu nome foi mudado para Israel depois disso. Ele teve doze filhos que lideraram as doze tribos de Israel, também conhecidas como israelitas. Os israelitas foram oprimidos pelo líder do Egito, chamado Faraó.
Mas Deus providenciou um plano de fuga e é disso que trata o livro de Êxodo. Observe como, nesse versículo, Deus chama os israelitas de seus filhos e primogênitos. Particularismo e universalismo são tópicos para outro dia – mas, de acordo com o Novo Testamento, nós nos tornamos parte do povo de Deus quando decidimos seguir Jesus.
(Romanos 8:14-17)
O livro de Romanos faz parte do gênero chamado epístolas (ou cartas). Paulo está explicando ao seu público, formado em sua maioria por cidadãos romanos, como viver como um seguidor de Cristo:
“Pois aqueles que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.O Espírito que vocês receberam não os torna escravos, para que vivam novamente com medo; pelo contrário, o Espírito que vocês receberam trouxe a sua adoção como filhos.E por ele clamamos: “Aba, Pai”. O próprio Espírito testifica com nosso espírito que somos filhos de Deus. Ora, se somos filhos, somos herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, se é que participamos dos seus sofrimentos, para que também participemos da sua glória.”
Essa passagem do Novo Testamento é mais facilmente aplicada à nossa própria vida – sim, à sua também! Paulo escreve que todo aquele que é guiado pelo espírito de Deus é filho de Deus. Esse versículo deixa claro que somos adotados na família de Deus e recebemos uma nova identidade.
As metáforas familiares são profundas em toda a Bíblia, mas seu ponto culminante é este… Pessoas que estavam longe de Deus e presas no pecado foram trazidas para perto e adotadas para se tornarem membros de Sua casa, Seus filhos e filhas.
A quarta interpretação de quem são os filhos de Deus é você e eu! Quando você aceita Jesus como seu Senhor e Salvador, você se torna um filho de Deus.
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Uma abordagem equilibrada para a compreensão
Lembro-me de que, quando comecei a estudar Teologia, essas perguntas realmente me deixavam perplexo.
As perguntas sobre Deus que não fazem sentido geralmente têm esse efeito sobre nós. É por isso que é tão importante abordar o aprendizado sobre esses tópicos com um equilíbrio em mente. Precisamos equilibrar constantemente as coisas novas que aprendemos (por um lado) com quem sabemos que Deus é (por outro lado).
A espiritualidade e a fé são coisas que sentimos, não é apenas algo que pensamos. Essas são questões do coração, não apenas da cabeça.
Ambos são necessários para formar uma fé madura que possa resistir aos fortes ventos do questionamento e da dúvida.
Fica claro nesta breve postagem que o termo “Filhos de Deus” tem muitas interpretações.
As pessoas anseiam por compreensão. Queremos dar sentido às coisas que não conseguimos entender. E o maior ponto de interrogação, a coisa sobre a qual temos mais dúvidas, é Deus. Tudo o que podemos fazer é tentar interpretar Deus de uma forma que faça sentido para nós. Assim, tentamos colocar Deus em determinadas caixas, porque essas caixas fazem sentido para nós. Família – isso faz sentido! Filiação – isso faz sentido!
Mas Deus não é um ser humano, portanto, os Filhos de Deus na Bíblia não significam filhos biológicos. As questões de Deus são espirituais e não em termos humanos.
Seus caminhos não são os nossos.
Jesus teve uma conversa com um homem chamado Nicodemos que se encaixa aqui (você pode ler sobre isso em João 3). Nicodemos era um homem muito inteligente e culto que ocupava um lugar de destaque nos conselhos judaicos. Ele se aproxima de Jesus e o elogia: “Você é tão maravilhoso, certamente foi enviado por Deus, os sinais que realiza são maravilhosos” – e assim por diante.
Jesus responde ao elogio de Nicodemos com uma declaração simples. Ele disse: “Em verdade te digo que ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo”. Essa declaração faz com que Nicodemos comece a pensar em rastejar de volta para o ventre de sua mãe e em como um segundo nascimento físico simplesmente não é possível.
Mas Jesus nunca estava falando de um renascimento físico.
Esse encontro entre Jesus e Nicodemos ilustra como nós (pessoas) tentamos entender Deus de maneiras que fazem sentido para nós, mas, na maioria das vezes, Ele está ocupado com algo que não podemos ver e não entendemos.
Nesse ponto, vale a pena lembrar que Deus não é necessariamente algo que possamos (ou devamos) entender completamente. Lembro-me da Escritura em Isaías 55, onde Deus diz:
“Porque os meus pensamentos não são os pensamentos de vocês, nem os seus caminhos são os meus caminhos. Assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os seus caminhos e os meus pensamentos, mais do que os pensamentos de vocês.”
Simplificando, não é nossa função entender tudo sobre Deus. Podemos ter a ambição de crescer em nosso conhecimento sobre Ele – e isso é bom! No entanto, faremos bem em lembrar que somos os humildes receptores da graça de Deus, e não o contrário.
Deus não precisa de nossa afeição ou atenção, mas, devido à Sua grande misericórdia, Ele nos convida a colaborar com Ele e a nos tornarmos co-herdeiros do Reino dos céus.
Ele nos convida a nos tornarmos filhos e filhas de Deus!
