¿De dónde procede la mujer de Caín en la Biblia?

Teólogos y escépticos de la Biblia se preguntan a menudo: ¿de dónde salió la mujer de Caín en la Biblia? Este artículo pretende dar una respuesta definitiva examinando el relato bíblico de la creación y extrayendo una conclusión.

El misterio de la mujer de Caín

El relato de la primera familia figura en el primer libro de la Biblia, el Génesis. El primer hombre, Adán, y su esposa Eva dieron a luz a Caín y a su hermano Abel como parte de la primera generación de niños. Más tarde, la pareja tuvo otros hijos.

Adán conoció a Eva, su mujer, y ella concibió y dio a luz a Caín, diciendo: «He conseguido un hombre con la ayuda del Señor». Y también dio a luz a su hermano Abel. Y Abel era pastor de ovejas, y Caín labrador de la tierra. Génesis 4:1-2.

El hombre llamó a su mujer Eva, porque era la madre de todos los vivientes. (Génesis 3:20)

Adán conoció de nuevo a su mujer, la cual dio a luz un hijo y le puso por nombre Set, pues dijo: «Dios me ha destinado otro vástago en lugar de Abel, pues Caín lo mató.» (Génesis 4:25)

Los días de Adán después de engendrar a Set fueron 800 años; y tuvo otros hijos e hijas. (Génesis 5:4)

Caín, que fue el primer hijo de Adán, actuó diabólicamente. Mató a su hermano Abel, un trágico suceso recogido más adelante en el capítulo 4 del Génesis.

Cain spoke to Abel his brother.<sup id="isPasted" style="box-sizing: border-box; -webkit-tap-highlight-color: transparent; border-image: initial; –tw-translate-x: 0; –tw-translate-y: 0; –tw-rotate: 0; –tw-skew-x: 0; –tw-skew-y: 0; –tw-scale-x: 1; –tw-scale-y: 1; –tw-transform: translateX(var(–tw-translate-x)) translateY(var(–tw-translate-y)) rotate(var(–tw-rotate)) skewX(var(–tw-skew-x)) skewY(var(–tw-skew-y)) scaleX(var(–tw-scale-x)) scaleY(var(–tw-scale-y)); –tw-border-opacity: 1; –tw-ring-offset-shadow: 0 0 #0000; –tw-ring-shadow: 0 0 #0000; –tw-shadow: 0 0 #0000; –tw-filter: var(–tw-blur) var(–tw-brightness) var(–tw-contrast) var(–tw-grayscale) var(–tw-hue-rotate) var(–tw-invert) var(–tw-saturate) var(–tw-sepia) var(–tw-drop-shadow); font-family: inherit; position: relative; font-size: 10.5px; line-height: 0; vertical-align: baseline; top: -0.5em; border: 0px solid rgba(229,231,235,var(–tw-border-opacity));" data-fn="#fen-ESV-88d" data-link="[d]»> And when they were in the field, Cain rose up against his brother Abel and killed him (Genesis 4:8).

That effectively reduced the world’s population from 4 people to 3 people. Following the death of Abel, God expelled Cain from the Garden of Eden.

Entonces Caín se alejó de la presencia del Señor y se estableció en la tierra de Nod, al este del Edén (Génesis 4:16).

Eso era semejante a la pena de muerte por un par de razones. En primer lugar, se alejaría de la presencia del Señor en el Edén. En segundo lugar, según el relato de la creación, no había grupos de personas en la tierra de Nod. Habría sido más difícil para él sobrevivir solo fuera del calor y la protección de la familia.

Justo después, el texto en el libro del Génesis nos dice que Caín tuvo relaciones sexuales con su esposa, y dieron a luz a Enoc.

Caín conoció a su mujer, y ella concibió y dio a luz a Enoc. Cuando construyó una ciudad, llamó al nombre de la ciudad el nombre de su hijo, Enoc (Génesis 4:17)

Esto nos lleva a preguntarnos, ¿con quién se casó Caín? ¿De dónde procede la esposa de Caín en la Biblia? ¿Había otras personas además de los miembros de la familia de Adán?

Responderemos a esas preguntas dentro de un momento, pero antes veamos por qué es importante responder adecuadamente a esta pregunta.

¿Por qué es importante dar una buena respuesta?

Al quid de la cuestión: ¿por qué es fundamental responder a la pregunta «¿De dónde salió la mujer de Caín en la Biblia?» de una manera lógicamente adecuada?

A primera vista, podría parecer un mero ejercicio académico. Sin embargo, una y otra vez se ha demostrado que la cuestión de la mujer de Caín tiene implicaciones de largo alcance. Veamos por qué.

a. Afecta a la credibilidad de la Biblia

En primer lugar, la pregunta cuestiona indirectamente la credibilidad de la Biblia en su conjunto.

A lo largo de los años, los escépticos de la Biblia han utilizado el asunto de Caín y su esposa para desacreditar el relato de la creación bien detallado en el libro del Génesis. Algunos han llegado a cuestionar la autenticidad y validez de toda la Biblia, desacreditando así la fe cristiana en su conjunto.

Desgraciadamente, muchos cristianos andan con rodeos y no pueden responder definitivamente a esta pregunta. Esto ocurrió en el histórico Juicio Scopes en Tennessee en 1925. Cuando el famoso abogado Clarence Darrow, agnóstico, planteó a su colega William Jennings Bryan, que defendía la postura cristiana, la cuestión de la mujer de Caín, éste no tuvo respuesta.

Fue un momento triste para un cristiano no poder defender el registro bíblico, especialmente en una plataforma tan grande.

Esto juega a favor de los escépticos, ya que la gente hoy en día podría asumir que los cristianos no tienen respuesta y deberían seguir lo que dicen los escépticos. Además, puede ser un obstáculo para los auténticos buscadores y cristianos que quieren entender lo que dice la Biblia para llegar a la fe o reforzar su fe en Dios.

b. Impacta la suficiencia de la muerte expiatoria de Jesús

En segundo lugar, e igualmente importante, la respuesta determinaría si el Evangelio, especialmente la muerte expiatoria de Jesucristo, es suficiente para la salvación del hombre.

Toda la Biblia se ha resumido como un largo relato de Dios restaurando a los seres humanos a Sí mismo. Esto significa que los orígenes humanos son importantes en el esquema más amplio de las cosas, sobre todo en lo que respecta al origen del pecado y, por tanto, a la salvación del pecado.

La Biblia dice claramente que el pecado vino al mundo a través de un hombre, Adán, el jefe de la raza humana. Cuando el primer hombre Adán y Eva pecaron al comer del fruto prohibido, la raza humana cayó con ellos. Los seres humanos eran responsables de la ira de Dios en el juicio. La salvación vendría a través de una imagen de Adán, el último Adán, Jesucristo.

En consecuencia, la salvación no abarca a otros seres humanos fuera de este orden. Sólo pueden salvarse los descendientes del primer hombre y los descendientes de la primera mujer, Eva.

Considera estas Escrituras:

Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron (Romanos 5:12).

…Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios,… (Romanos 3:23)

Porque así como por un hombre vino la muerte, también por un hombre ha venido la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados (1 Corintios 15:21-22).

Así está escrito: «El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser vivo»;

For the Biblical narrative to hold, Cain’s wife must be a descendant of Adam. If there were other people groups in the days of Adam, as some skeptics posit Cain could have picked a wife from, then it would show that not all human beings are covered in the redemption that Jesus Christ availed to all human beings by dying on the cross. The cross takes care of Adam’s, hence our rebellion allows us to be reconciled with God.

Having underscored the importance of answering the question right, let’s now answer the question.

¿De dónde procede la mujer de Caín en la Biblia?

En primer lugar, es importante mencionar que la Biblia no dice explícitamente quién era la esposa de Caín, cuándo se casaron o dónde estaban cuando se casaron. Pero podemos inferir y concluir el texto bíblico.

Según la narración bíblica, no había otros grupos humanos en el mundo en esa época. Eso nos deja una sola opción: Caín se casó con su hermana, una de sus primas hermanas o una mujer de entre sus parientes cercanos. No podemos decir con absoluta certeza quién era, lo que no se discute es que era descendiente de Adán.

Esta conclusión se ve confirmada por la etimología de la palabra esposa. La palabra hebrea para esposa, como se usa en Génesis 4:17, es ishshah, que significa mujer/esposa/hembra. La misma palabra ishshah es la misma palabra para «mujer», y significa «del hombre» como en Génesis 2:23. Se deriva de dos palabras hebreas: «mujer» y «mujer». Se deriva de dos palabras hebreas ‘iysh y enowsh, que significan ambas «hombre».

Por tanto, la mujer de Caín debía ser descendiente de Adán o del hombre. Esto habría quedado claro para los lectores hebreos, pero la inferencia se perdió para los lectores no judíos debido a las deficiencias lingüísticas que conlleva la traducción de la Biblia.

Caín y Abel no fueron los únicos hijos de Adán y Eva. Por supuesto, los hermanos y hermanas de Caín se mencionan en el capítulo 5 del Génesis.

Cuando Adán hubo vivido 130 años, engendró un hijo a su semejanza, según su imagen, y le puso por nombre Set. Los días de Adán después que engendró a Set fueron 800 años; y tuvo otros hijos e hijas. Así todos los días que vivió Adán fueron 930 años, y murió (Génesis 5:3-5).

La Biblia no especifica cuántos hijos tuvieron Adán y Eva, pero el historiador judío Josefo menciona que, según la antigua tradición, Adán y Eva podrían haber tenido hasta 33 hijos y 23 hijas. Adán vivió 930 años. Con una esperanza de vida tan larga, esto no es descabellado. Probablemente, hubo aún más descendientes de Adán. Así que Caín se casó con su hermana, una de las hijas que tuvo Adán.

Objeciones

Hemos argumentado que una mirada lógica a la Biblia apunta a que Caín se casó con su hermana, prima o uno de sus parientes cercanos. Los escépticos de la Biblia plantean dos objeciones principales a este punto de vista del matrimonio interfamiliar/acuerdo matrimonial cercano. Destaquemos y respondamos a cada una de ellas.

1. Una aparente contradicción

A menudo, la gente se apresura a señalar las leyes bíblicas que prohíben el incesto, es decir, las relaciones sexuales entre parientes cercanos (y, por tanto, el matrimonio), principalmente los capítulos 18 y 20 del Levítico. ¿No es esto una aparente contradicción?

«No tendrás relaciones sexuales con tu hermana, ni con la hija de tu padre ni con la hija de tu madre, haya nacido en el mismo hogar o en otro. (Levítico 18:9)

«Si un hombre se casa con su hermana, la hija de su padre o de su madre, y tienen relaciones sexuales, es una desgracia. Deben ser expulsados públicamente de su pueblo. Ha deshonrado a su hermana y será considerado responsable. Levítico 20:17

La supuesta contradicción no es aplicable. Es cierto que la Biblia prohíbe el incesto. Pero es importante situar los textos en su contexto cronológico. Adán precedió a Moisés en cientos de años, y la ley que prohíbe el incesto no se promulgó hasta la época de Moisés.

Si las leyes particulares hubieran sido dadas al principio de los tiempos, se habrían aplicado a las primeras generaciones de Adán, y por lo tanto, la Biblia sería contradictoria. Este no es el caso.

Los matrimonios entre familiares, primos y parientes cercanos eran habituales en estos primeros tiempos. De hecho, era la única forma de poblar la Tierra, ya que no existían otros grupos humanos en ella.

La Biblia detalla otros matrimonios de esta naturaleza. Por ejemplo, Abraham se casó con su hermanastra (Génesis 20:12), Isaac se casó con su prima Rebeca (Génesis 24:15) y Jacob se casó con Lea y su hermana gemela Raquel.

Como la población de la tierra creció, aumentando las posibilidades de mutación genética dañina en caso de que tales matrimonios de parientes cercanos ocurrieran, Dios prohibió el matrimonio entre parientes cercanos para poner orden en la raza humana. Hablemos más de ello a continuación.

2. El peligro de los trastornos genéticos

Otro desafío que suelen plantear los escépticos de la Biblia son los problemas biológicos que surgen cuando se casan parientes cercanos. Esto sólo es un reto cuando se mira la época de Adán a través de las lentes del mundo actual.

Hagámoslo bien.

Adán y Eva, y las primeras generaciones posteriores, llegaron a un mundo bastante perfecto. Dios hizo que todo fuera bueno. Por lo tanto, sus genes eran perfectos. Cuando el hombre pecó, la creación cayó con ellos. Los genes perfectos empezaron a degenerarse. Con el tiempo, la degeneración del acervo genético empeoró, dando lugar a mutaciones que podían causar defectos genéticos.

Los hijos de hermanos o parientes cercanos tienen más probabilidades de desarrollar problemas genéticos. Cuanto más estrecha es la relación entre el padre y la madre, mayores son las probabilidades de que la descendencia sea deforme.

Los hijos heredan genes de ambos progenitores. Así, un hermano y una hermana habrían heredado genes similares de sus padres. Si los genes fueran defectuosos, un hermano y una hermana probablemente serían portadores de los mismos defectos. Si la pareja tuviera relaciones sexuales y tuviera un hijo, lo más probable es que transmitieran los mismos defectos genéticos a la descendencia, lo que aumentaría las posibilidades de trastornos genéticos y, por tanto, de deformidades.

Las primeras generaciones no tuvieron que lidiar con esto, ya que el acervo genético aún era puro, por lo que no fue un problema en la época de Caín. Se casaba con su hermana o pariente, y tenían hijos sanos.

Conclusión:

En conclusión, ¿de dónde procede la esposa de Caín en la Biblia? Por mucho que la Biblia no nos lo diga explícitamente, la conclusión más lógica es que se casó con su hermana. Si no fue su hermana, entonces probablemente una de sus primas hermanas u otro pariente femenino cercano. Las objeciones a este punto de vista son principalmente un malentendido que emana de tratar de entender el relato histórico a través de las lentes del siglo 21 en lugar de ponerlo en su contexto correcto en el registro bíblico.

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